2007-ben volt Ian Stuart Donaldson születésének 50. évfordulója. Az Egészséges Fejbőr nevű együttes az elsők között kezdett Skrewdriver számokat feldolgozni (A profit című számot 1987-től játszák) a magyar zenekarok között. A legtöbb albumukon van Skrewdriver feldolgozás, annyit azért elvártunk volna az együttestől, hogy ezen okból megemlékeznek egy koncerttel vagy egy kiadvánnyal a nagyszerű együttes legendás énekeséről.

Párbeszéd munkahelyen:

- Olyan furcsa a hátadon az a horogkereszt, nem is négy ága van, meg nem is jó irányba áll.

- Akkor lehet, hogy nem is horogkereszt.

Végre magyar nyelven is megjelent egy könyv Ian Stuart Donaldson életéről, a Skrewdriver együttes és az angol skinhead mozgalom történetéről.

A könyvet ezen a címen lehet megrendelni: http://www.lel-records.com/viewtermek.php?id=733&lang=hu

Gyakran olvasom különböző oldalakon, levelekben hogy ne vásároljak itt vagy ott, ebből vagy abból az okból. Én könnyű helyzetben vagyok, vidéken élek. Itt a piacon be tudok szerezni sok mindent, a szomszédban árulnak friss házi tejet, tejtermékeket, az erdőbe kijárok gombászni,  tehát ritkán kell boltban vásárolnom élelmiszert, ha mégis meg kell tennem akkor ezt azokban az áruházakban teszem amelyektől tiltanak, ugyanis a kiskereskedők akiktől vásárolhatnék ugyanott szerzik be az árúkészletüket. Miért fizessek a kiskereskedőnek 250-300ft-ot egy kiló cukorért amikor 170Ft-ért megvehetem?

Ismét a munkakerülő központban jártam. Ha már itt voltam gondoltam megnézem milyen melót ajánlanak szerény személyemnek. A kihelyezett mponthoz verekedtem magam, ahol egy lila-zöld taréjú kisebbségi közölte velem, hogy nem jó a berendezés. Megnéztem, az egér csak oldalirányban mozgott, az tényleg használhatatlan volt, de billentyűzettel kitűnően működött, bár állás ajánlatot nem találtam. Úgy tűnik egyesek csak akkor tudnak egy számítógépet használni, ha az érintőképernyős vagy működik az egér.

A dolog megbukni látszott, a tavaly ültetett csemeték szinte kivétel nélkül mind elszáradtak. Most új tervvel álltak elő, locsolni fogják a homokba ültetett tölgyfa csemetéket. Locsolni, lajtos kocsival viszik majd a vízet az erdőbe.

Már nagyon régóta kíváncsi vagyok, hogy mindenféle punk, rocker és egyéb hölgyemények miért regisztrálnak skinhead girl névvel mindenhova. A dolog odáig fajult, hogy megkérdeztem egyet szép udvariasan ez ügyből kifolyólag, és ha már írtam neki azt is megkérdeztem, miért tett ki olyan képet amin egy kopaszra nyírt hyppie van az odal rúna mellé.

Hát mit mondjak, a válaszától nem lettem lettem okosabb:

- A barátaim tudják milyen vagyok és nekem csak ez fontos, és meg van rá az okom, hogy kirakjam ezt a képet.

A képek alapján a leányzó erkölcseiről inkább nem nyilatkozom. A külseje alapján valószínűleg rocker akit éppen kopaszok döngetnek és ő azt hiszi magáról, hogy ő ettől már skinhead lány.

A magam szerény módján szeretnék üzenni azoknak az úgy nevezett ,,nemzeti rockereknek" akik betiltották a 14 (szó) és a 88 számok használatát a közösségi oldalukon.

Nekünk magyaroknak a 14 szó a Hiszekegy.

A 88 a The Order nevű szervezet 88 pontjától ered, az angol abc-s magyarázat már későbbi eredetű, de ha ezt fogadjuk el akkor nekünk magyaroknak ez azt jelenti Hail Hungary.

Persze azoktól akik úgy öltöznek, mint a bőrfejűek, olyan zenét hallgatnak mint a bőrfejűek és vérig vannak sértődve, ha bőrfejűnek nézik őket, igazából nem is várhatunk mást.

Ezek a divatmajmok akik most nemzetinek hívják magukat, még arra sem képesek, hogy a szubkultúrájuknak magyar nevet adjanak.

A kisebbségre jellemző szerénység a névmagyarosításnál is megnyílvánul. Kolompárból így nem Kapás lesz, vagy a jelképük után Kerekes, nem, csak szerényen Király.

Magyarországon felerősödött a nemzeti öntudat. Szinte az összes párt erre alapozza a kampányát, még a komcsi melós párt is kihangsúlyozza, hogy ők is magyarok. A narancsos párt, bár azt hangsúlyozza, hogy van programja a választókhoz ezt még nem jutatta el, őket a kisebbség fogja beszavazni akik abban reménykednek hogy újabb kedvezményeket kapnak és újabb kölcsönöket, újra kiskirályok lehetnek és az írástudatlan rokon is lehet a cég főkönyvelője ismét. A szocik (nem értem miért hívják még mindig így őket amikor az összes szociális dolgot ők szüntették meg) a választók érdektelenségében bíznak, nekik csak akkor van esélyük, ha kevesen mennek szavazni és a maradék hívüket hiánytalanul tudják szavazásra bírni. A kékeket nem látom erőlködni, valószínűleg rájöttek ez nép nem most nem kíváncsi a másságra. A szélsőbalról az LMP erőlködik, véleményem szerint túl sok esélyük nincs.A Jobbik választási toborzója hatalmas siker mindenfelé, nálunk is egy kistermet béreltek, végül a nagy színházteremben se fértek el az érdeklődők, ha bekerülnek az ugyanolyan üzleti válságot fog okozni vagy nagyobbat, mint annak idején a MIÉP 4%-os sikere. A MIÉP tagságának nagy része a Jobbik színeiben indul, szerintem lesz olyan aki pár év múlva majd visszakönyörgi magát, mindenesetre a Csurkapárt most esélytelen. A zöldpártokról semmit sem hallani, valószínűleg ők is a Jobbikhoz csapódtak, hiszen ez az a párt amelyik nem hagy maga után szeméthalmokat (értsd: szórólap, óriásplakát hegyek stb.).

Kedves Bajtársak!
Idén is megrendezésre kerül a "Kitörés emléktúra"!

Az emléktúra 2010. február 13-án (szombaton) kerül megrendezésre.
Találkozó: 16:00-kor a Görgényi út legvégében található erdei parkolóban. Megközelíteni a 11-es busz Nagybányai úti végállomásától lehet. http://www.bkv.hu/busz/11.html (a Törökvészi út egyenes folytatása a Görgényi út)
Az emléktúra két részbőláll. Egy rövidebb, kényelmes emlékmenetből, amely a Szépjuhászné megállóig tart. Majd onnan kezdődne a nagy emléktúra a Mány határában álló Kitörés emlékműhöz.
Tehát az első célállomás: Szépjuhászné, ahonnan az esti buszjáratokkal vissza lehet jutni a fõvárosba: http://www.bkv.hu/busz/22.html

Második (végleges) célállomás: Mány-Zsámbék közötti "Kitörés emlékmű". Erre azokat a bajtársakat várjuk, akiknek nem okoz gondot egy éjszakai 30-35 km-es éjszakai menetelés. A túrán megsérülteket, vagy akik bármilyen okból nem tudják azt folytatni, az egyik bajtársunk fogja mikrobusszal a fõvárosba visszaszállítani.

Tervezett érkezés:
1. Szépjuhászné, 22 óra
2. Mány, Kitörés emlékmű hajnali 5 óra

A Szépjuhásznéig tartó emléktúra során 4 helyszínt is érintünk, ahol magyar katonasírok találhatóak. Onnan a nagyobb túrára indulók még további két síremléket fognak érinteni.
A szervezõk gondoskodnak a Mány melletti Kitörés emlékműnél meleg teaosztásról, névre szóló emléklapok személyes átadásáról. Továbbá egy Rákóczi bankóért biztosítja bérelt buszokkal a visszautazást a kitörés egyik kulcspontjához, a volt Széll Kálmán térre (mai nevén: Moszkva tér).

A kis-emléktúra útvonala és menete a tavalyival megegyezõ lesz.
Az emléktúra alatt alkohol fogyasztása tilos, minden megjelenttõl elvárja a rendezõség az emléktúra szellemiségéhez hû fegyelmet. A részvevõk öltözzenek az idõjáráshoz megfelelõen, zseblámpát hozzanak magukkal. Koszorúk és emlékmécsesek elhelyezéséért elõre köszönetet mondunk. Ajánlott kupakkal védett mécsest hozni, mert a hagyományos kis teamécsest fél perc alatt elfújja a szellő. A részvétel ingyenes, csak elszántság kell.

Remélem minél többen megtisztelitek részvételetekkel az emléktúrát.

Ha önvédelemről beszélünk, akkor mindenképp fontos tisztában kell lennünk a jogos védelem fogalmával. Lényeges ugyanis tudnunk, hogy egy bennünket, szeretteinket vagy épp vagyonunkat ért támadás (esetleg ilyen fenyegetés) esetén a hatályos jogi szabályozás szerint milyen lehetőségeink vannak, mit tehetünk és mit nem, illetve az önvédelem körében kifejtett cselekményünk bűncselekménynek számít-e, és ha igen, mennyiben. A jogos védelem, mint intézmény már csak azért is tisztázásra szorul, mert annak szabályai 2009-ben jelentős mértékben változtak, és az új szabályozás kapcsán megjelent ellentmondásos riportok és cikkek nem segítik a tájékozódást. Az alábbi írás a jelenlegi szabályozás gyakorlati példákon keresztül történő bemutatására törekszik.

A jogos védelem szabályai a hatályos Btk. alapján az alábbiak: "Nem büntethető, akinek a cselekménye a saját, illetőleg a mások személye, javai vagy a közérdek ellen intézett, illetőleg ezeket közvetlenül fenyegető jogtalan támadás elhárításához szükséges." Leegyszerűsítve a képlet a következő: egy másik embert megütni bűn. Van az a helyzet, ahol mégsem az. Például ha ő akar engem megütni. A jogos védelem tehát egy olyan helyzet, amelyben jogszerűen, azaz büntetlenül háríthatunk el egy támadást (fenyegetést) annak ellenére, hogy cselekményünk egyébként a törvény szerint büntetendő lenne. Jogos védelmi helyzet azonban csak meghatározott feltételek fennállta esetén állapítható meg. Először is kell, hogy legyen egy jogellenes támadás, amely saját, vagy mások személye, esetleg vagyona ellen irányul. A támadás, mint cselekmény sokféle lehet, és általában aktív magatartással valósul meg. Nyilvánvalóan támadásnak minősül, ha a valaki meg akar ütni, rúgni, fojtani, fel akar lökni bennünket, vagy épp fegyverrel támad ránk. Sokak számára kevésbé egyértelmű, de támadás az is, ha valakit lefognak, vagy épp bezárnak valahova (ilyen esetben a személyi szabadság korlátozása történik, amely a magyar jog szerint súlyos, bűntettként minősülő cselekmény), illetve ha fizikailag valamire vagy valaminek az eltűrésére kényszerítik. A jogos védelem nemcsak a személyeket, hanem javainkat is védelemben részesíti, tehát jogszerűen járunk el, ha egy rongálást, lopást, betörést, illetve más vagyon ellen irányuló bűncselekményt kívánunk megelőzni vagy megakadályozni. Már a korábbi szabályozásban is lényeges rendelkezés volt, hogy a védelem nemcsak saját, hanem mások személyére és vagyonára, sőt a közérdekre is kiterjed.

Fontos elem továbbá, hogy nemcsak a támadást háríthatjuk el, hanem a támadásra utaló közvetlen fenyegetést is. Míg a támadó magatartás felismerése általában egyszerű, a fenyegető helyzet megítélése már nem ilyen egyértelmű. Hogy a fenyegető helyzet fennállt-e, az egy esetleges büntetőeljárás során bizonyítási kérdés, amelyet általában az összes körülményt figyelembe véve állapít meg a bíró. Nyilván támadásra közvetlenül utal, ha valaki felemelt ököllel vagy kirántott késsel közelít felénk, de a fenyegetés megvalósulhat verbálisan is (elkövető kijelentései, hangneme). Fenyegetés esetén akkor léphetünk fel jogszerűen, ha a fenyegetés kellően konkrét és a támadás tényleges bekövetkezésétől valóban tartani lehet. A bírói gyakorlat szerint támadás mindezek mellett egyoldalú kell, hogy legyen, a törvény nem részesíti jogos védelemben például egy kölcsönösen kiprovokált verekedés résztvevőit.

A törvény nem határozza meg sem a támadás, sem pedig az elhárítás vagy védekezés eszközeit, módját. Fontos azonban, hogy a védekezés lehetősége csakis a támadó (fenyegető) irányában áll fenn. Ez a több személy általi elkövetés esetén lehet érdekes, hiszen ebben az esetben a védekező cselekménye csak akkor jogszerű, ha a jogos védelem feltételei valamennyi támadó (fenyegető) esetén érvényesülnek. Ha egy több fős társaságból csak egyvalaki támad ránk, akkor a védekezés (elhárítás) lehetősége nyilván csak vele szemben áll fenn. Amennyiben a többiek is támadó magatartást fejtenek ki (pl. lefognak) vagy a fenyegetnek (pl körbevesznek, kést rántanak,stb.), úgy a védekezés velük szemben is jogszerű. A jogos védelem lehetősége időben és térben is korlátozott, hiszen csak addig áll fenn, amíg maga a veszélyhelyzet fennáll. Ez például azt is jelenti, hogy ha a fenyegető mégsem támad meg, vagy visszalép (mert például a társai lebeszélik róla), akkor a jogos védelmi helyzet megszűnik. A jogos védelem talán legtöbb vitára okot adó követelménye az arányosság, vagyis az a követelmény, miszerint a védekezésnek arányban kell állnia a támadás súlyával, másfelől ha az adott szituációban több lehetőség is kínálkozik a támadás elhárítására, ezek közül a lehető legenyhébbet kell választani. Ez természetesen nem azt jelenti, hogy ha bottal közelít felém egy támadó és nálam van egy kés, akkor azt el kell dobnom, és gyorsan botot keresni a védekezésre, hogy az arányosságot betartsam. Ez abszurd és irreális elvárás lenne. A követelmény sokkal inkább azt jelenti, hogy nem követhetek el a támadó sérelmére olyan cselekményt, amely a hétköznapi felfogás szerint is súlyosabb, mint amire az ő támadása irányult. Természetesen a bíróság ezekben az esetekben vizsgálja, hogy a támadó, illetve védekező szándéka mire irányult, illetve, hogy a védekező szemszögéből miként volt értelmezhető a támadó magatartás. Nyilván nem mindegy, hogy rablás esetén a támadó öléssel fenyegetőzve vagy anélkül szólítja fel áldozatát vagyontárgyainak átadására. Az arányosság követelménye a bírói gyakorlat szerint nem áll fenn, ha a támadó a védekező életére tör, hiszen ha meg akarnak gyilkolni, akkor bármilyen kárt okozok a támadónak, az arányos lesz. Az arányosság megítélélése nem korlátozható a támadónál, illetve védekezőnél lévő fegyverek, eszközök vizsgálatára, mivel az arányos védekezést számos egyéb körülmény befolyásolja (támadó és védekező neme, kora, termete, fizikai adottságai, támadók száma, stb.).

Az ember mindezeket olvasva általában arra gondol, hogy éles helyzetben ennyi követelményt egyszerre figyelembe venni és mindazok alapján helyes döntést hozni talán nem is lehetséges. Krav-Maga oktatóként nem tudom megállni, hogy ezt a kijelentést ne cáfoljam, hiszen megfelelő gyakorlással és speciális gyakorlatokkal a stresszhelyzetben történő reagálás, gyors és helyes döntéshozatal magas szintre fejleszthető. El kell ismerni ugyanakkor, hogy a védekezés körében az arányosság követelményét ijedtségből nem nehéz túllépni. A túllépés ellensúlyozására szerepel a Btk-ban a menthető felindulás intézménye. Eszerint "nem büntethető az sem, aki az elhárítás szükséges mértékét ijedtségből vagy menthető felindulásból túllépi." A védekező számára előnyös változás a korábbi szabályozáshoz képest, hogy ilyen esetben már nem a büntetés enyhítéséről, csökkentéséről van szó, hanem felmentő ítéletről. Természetesen csakis abban az esetben, ha ténylegesen ijedtségről vagy menthető felindulásról van szó. Vagyis ha nem szándékosan lépem túl az arányosság követelményét, hanem azért, mert az ijedtség miatt nem tudtam megfelelő döntést hozni, akkor nem vagyok büntethető. Főként a családon belüli erőszak elszenvedőinek jelent könnyebbséget az az ugyancsak új és fontos rendelkezés, hogy "a megtámadott nem köteles kitérni a jogtalan támadás elől." A kitérés kötelezettsége a korábbi Btk-ban sem volt benne, tulajdonképpen a bírói gyakorlat alakította ki és annyit jelentett, hogy ha a támadó házastárs, hozzátartozó, vagy kóros elmeállapotú, esetleg tudatzavarban lévő személy (pl. részeg), akkor a védekező köteles volt kitérni a támadás elől és csak ennek sikertelensége esetén védekezhetett. Szerencsére az új szabályozás a realitás talaján állva kifejezetten kimondja, hogy a védekezőnek többé nem kell kitérnie a támadás elől.

Az új szabályozás szintén vitatott pontja lett az ún. megelőző jogos védelem intézménye, amely 2009 óta része a Btk-nak. A törvény szerinti szöveg a következő: "Nem büntethető, aki a saját, illetőleg a mások személye vagy javai elleni jogtalan támadás megelőzéséhez szükséges védelmi eszközt alkalmaz, ha az az élet kioltására nem alkalmas, és annak folytán a jogtalan támadó szenved sérelmet, továbbá ha a védekező a sérelem elkerülése érdekében mindent megtett, ami tőle az adott helyzetben elvárható volt." A védelmi eszköz használata három feltétel együttes fennállása esetén eredményez büntetlenséget: a védelmi eszköz alkalmazása nem lehet az élet kioltására alkalmas, csak a jogtalan támadó szenvedhet sérelmet, és az eszközt alkalmazó személy az adott helyzetben minden tőle elvárhatót megtett a sérelem elkerülése érdekében. A rendelkezés persze nem mondja ki, hogy mi minősül védelmi eszköznek, de az jól látható, hogy a törvény nagyon szűkre szabta az alkalmazható eszközök körét, hiszen kevés kivételtől (például gázspray) eltekintve a védelmi eszközök (bot, kés, vasrúd, stb.) jellemzően az élet kioltására is alkalmasak, ezért a megelőző jogos védelem körében nem használhatóak. Másrészt a megelőző jogos védelem még megfelelő fegyver esetén is csak akkor lesz jogszerű, ha azt kizárólag a támadó ellen használom (többes támadó elleni védekezésnél lehet jelentősége, ha a jogos védelmi helyzet nem mindenkivel szemben áll fenn) és feltétel az is, hogy a sérülés elkerülése érdekében mint védekező minden tőlem elvárhatót megtegyek (például abbahagyásra szólítsam fel a támadót, illetve jelezzem, hogy a védelmi eszközt szükség esetén használni fogom). Jól látható, hogy a megelőző jogos védelem alkalmazási köre könnyebben képzelhető el a vagyonvédelem, mint a személyvédelem körében. Gondoljunk arra az esetre, amikor a tolvajok elleni védelemként a kerítésbe áramot vezetnek. Ha személyünket érő támadást szeretnénk jogszerűen megelőzni, azt a szigorú feltételrendszer miatt leginkább fegyver nélkül tehetjük meg, de a törvényi megfogalmazás szerint elviekben egy támadással fenyegető személyt megelőzésként bármilyen eszközzel ártalmatlanná tehetjük, ami ölésre nem alkalmas (például gázspray), persze csak ha a fenti feltételek mind fennállnak.

Sajnos – vagy szerencsére – a fenti új rendelkezések tekintetében még nem alakult ki olyan ítélkezési gyakorlat, amely támpontot jelentene, de az egyértelműen látszik, hogy az új szabályok egy reálisabb, “életszagúbb” megközelítést alkalmaznak és szélesebb körben adnak lehetőséget számunkra, hogy megvédjük magunkat, másokat vagy épp értékeinket.

Pár éve egy kisebb társaságban szóba került az euthanázia. A dologról mindenkinek határozott véleménye volt és azt próbálta védeni. Az eset után nem sokkal találkoztam az egyik ellenzővel:

-Szia, hova tartasz.

-Szia, viszem a kutyám eloltatni, már nagyon öreg.

'89-'90 körül szinte az összes ismerősöm velem dicsekedett, ha velem volt pedig igyekezett túl tenni minden korábbi tettemen. Az egyik ilyen eset volt, hogy a vásárból hazafelé az egyik haver beállt a Kispipa nevű becsületrontó ajtajába és elüvöltötte az "Aki nem az idén..." kezdetű szöveget, a helyről köztudott hogy elég sok roma látogatja, de akkor éppen egy sem volt a közelben sem. A srác még évekkel később is dicsekedett, hogy milyen bátor tettet követett el.

A ma voltam regisztrálni a munkakerülő hivatalban. Rengeteg okos, gazdag, menő, és még sorolhatnám a jó tulajdonságokat, hogy milyen emberekkel találkoztam. Mellettem egy kisebb társaságban a BKV ügy került szóba, egy cingárabb srác megjegyezte, hogy ő szívesen ülne pár évet azokért a milliókért, ha kijönne ő lenne a király. Csenedesen megjegyeztem, addig viszont te lennél a királylány.

Nagykőrös város vezetésének pénzéhsége már országos hírű, talán legismertebb eset a csatornázási botrány. Most egy másik témárol írok, a szemét szállítási díjról. Nagykőrösön ez az adó kötelező jellegű, ha van szemét ha nincs. Az átlag embernek fel sem tűnik, hiszen a legtöbb háztartásban hála a modern világnak, tetemes mennyiségű szemét keletkezik, nem így az egyik barátomnál. A barátom kertesházban lakik, ideje nagy részét a barátnőjénél tölti, a lakása mellett található a szelektív hulladék gyűjtő ami a nála keletkező hulladék javát elnyeli, a szerves hulladékot komposztálja amit a kis kertjében hasznosít, mivel fával tüzel így a maradék hulladékot elégeti, az így keletkező hamut pedig só helyett használja télen csúszásgátlónak. Gyakorlatilag nem kerül tőle semmilyen hulladék elszállításra

A múltkor az egyik letöltő oldalon találtam egy Pekingska patka albumot, mível valamikor a '80-as években Bőrnél többször hallgatuk ezt a bandát, gondoltam megnézem és letöltöm nosztalgiából. Az ajánlót elolvasva fogtam a hasam a röhögéstől, a srác leírja, '81-ben alakult az újvidéki banda, pár sorral lejjebb meg azt, hogy ennek a zenekarnak a hatására alakult a CPg.

A különböző médiákban elkezdődött a választási kampány: A kecskeméti állatkínzó a Jobbik szimpatizánsa volt!!!

NO KOMMENT!

A rendszerváltás után az első csoport amelyik kapcsolatot alakított ki a bőrfejűekkel a Jurta színházban székelt, nevet nem érdemes írni, hiszen legalább féltucat párt volt oda bejelentve. A rádió épületénél történtek után elhatárolódtak a skinheadektől, sőt azt is tagadták, hogy valaha kapcsolatban álltak volna velük. Nem sokkal utána ezek a pártok eltűntek, a Jurta színház elvesztette eredeti funkcióját.

A MIÉP tömegesen soha nem karolt fel skinheadeket, ráadásul gyakran el is határolódott néha még saját magától is ezért egy idő után a bőrfejűek sem mutattak érdeklődést iránta, mára a párt teljesen jelentéktelen lett.

A kisgazda párt gyülekezőhelyet biztosított, az egyik együttesnek próbatermet alakított ki, a Harag Napján skinheadek segédkeztek a rendezésben darutollas bocskai sapkában stb. Amikor az együttest kommandósok vitték el a székház pincéjéből, a párt tagadott. Nem sokkal később ők is eltűntek.

A Jobbik eleinte szimpatikus volt a kopaszoknak, majd a EU-s választás utánni elhatárolódásoknak köszönhetőn megszünt az érdeklődés iránta, most kétségbeesetten próbálnak újra szimpátiát kelteni, remélem a többség már rájött, hogy nem lehet bízni bennük.

Volt rengeteg politikus aki a saját népszerűségének növelése érdekében vagy más önös okból került kapcsolatba kopaszokkal: Potyka bácsi, Utasi féle hadapródok (egy volt rendőr alapította szerencsére hamar eltűntek), Király B. Izabella, Szabó Albert, Bácsfi Diána. Szerencsére többségüknek nem sikerült tömegbázist kialakítaniuk, Király B. Izabella kívételével ők is eltüntek.

A környezetvédők jöttek a nagy ötlettel elő ami a bejegyzés címe. Nagykőrösön amit a kommunista terület rendezés nem tett tönkre azt majd ők elintézik Uniós forrásból. A város határában lévő mocsras területet lecsapolták az előző rendszerben, így a helyén csak homok maradt amin a korábban őshonos tölgy fajok csak nehezen élnek meg, fiatal csemetéket pedig szinte lehetlen felnevelni. A környezetvédők szinte minden nagyobb erdőrész tulajdonostól bérbe vették a területeket amin már eddig is nagyobb kárt csináltak mint elődeik, az akácot és a fenyőt teljesen kiírtották a területről, a tölgyet pedig - még a betegeket sem - nem engedik kivágni, így a betegség csak tovább terjed, ami a faállomány pusztulásán túl az erdőn élő állatok kipusztulásához is vezet. A területek nagyrészét körbe vették elektromos kerítéssel, hogy az állatok ne tudjanak a korábbi táplálékukhoz hozzájutni. A legújabb ötletük az akác teljes kiírtása a területről, mondván az nem őshonos, a nyárfát őshonosnak találták, mivel az sem ipari, sem tüzelésre nem igazán alkalmas. Aki egy kicsit is otthon van a fák területén az tudja, hogy az akác is és a nyárfa is amerikai eredetű, tehát egyik sem őshonos, mivel az a szürkenyár amit védenek nemesítési selejt, ipari célra alkalmatlan, fűtési kalória értéke alacsony, tehát haszontalan növény, ellenben az akác a méhészeknek is hasznos, megélhetést biztosít már kisebb területen is a tulajdonosnak és a favágóknak is, nemcsak tűzifaként használják, hanem szőlőkaróként, kerítés oszlopnak, és régebben épületekhez is használták oszlopként és deszkának egyaránt.

Azok az idióták akik rendszeresen azon fáradoznak, hogy a skinheadeket balos, komcsi férgeknek állítsák be, az a legújabb vádjuk, hogy ha Ian Stuart Donaldson olyan nagy skinhead volt akkor miért nem oi vagy ska zenét játszott mert az az eredeti skinhead zene. Ezek a férgek megfeledkeznek arról, hogy az első skinhead zenekar a Slade volt és ők sem játszottak mást mint rock zenét.

https://www.youtube.com/watch?v=f7pCZNYxkoQ

és egy Slade szám a 4skins feldolgozásában:

https://www.youtube.com/watch?v=mayUgkfytaI&feature=related

Bringázáshoz kerestem cipőt, a haverok az úgy nevezett ,,deszkás" cipőt ajánlották. Bementem az első cipőboltba és a fiatal eladó lánytól kérdeztem - Van-é? Az ifjú hölgy mutatott egy párat, hogy csak ez a fajta a van.

- És mi olyan jó ebben? -kérdem én.

Az eladók gyöngye, rövid gondolkodás után - Van hozzá piros fűző!

Valamikor mániákus zene gyűjtő voltam, ami elérhető volt skinhead vagy ns témában audió vagy videó formátumban az nekem kellett, kazettákat soha nem adtam kölcsön, ezért haragudtak is rám sokan. Egyszer a fiam keresztanyjának a férje elkért egy Exploited kazettát, elég sokáig könyörgött érte, mivel az nem volt a kedvencem, hát nagy nehezen odaadtam neki. Pár hét múlva találkoztunk, akkor elmesélte, hogy feltörték a kocsiját és a magnót elvitték belőle, a tokot vissza tudja adni.

Már megszokhattuk, hogy a zenekarok elhatárolódnak a múltjuktól folyamatosan, így tett az A.B.H. (könnyű testi sértés-szabad fordításban) is, ők az egyik White Noise válogatáson szerepeltek, a nyilatkozatukban egyszerű büszke brit fiatalnak titulálják magukat és tagadják, hogy NS zenekar lettek volna.

A múltat a balosok szeretnék maguknak kisajátítani (vajon honnan vették az ötletet) nem csak az angol zenekaroknál, hanem már az Agnostic Frontnál is. Az köztudott, hogy az Agnostic skinhead zenekarként kezdte, ezt nem is tagadták (értelme sem lett volna hiszen szerepeltek a Crash magazinban is amit a '80-as évek közepén nálunk is be lehetett szerezni), de mindig úgy nyilatkoztak, hogy szégyenlik. '90 körül beestem egy HC bulira ami a Havannán volt (a bulit betámadták a romák, a punkokat bűrhajúnak nézték, de nem volt semmi komoly) itt vettem egy Pánik nevű zine-t amiben volt egy velük készült interjú fordítása ebben is ezt hangsúlyozták ki elsősorban, hogy már elfordultak a múltjuktól, az újság balos beállítottságú volt, ha a zenekar is az lett volna korábban akkor ezt nem így állították volna be, gondolom.

A '90-es évek végén az egyik tehetséges zenekarunk egy német kiadónál szerette volna megjelentetni a lemezét. Ehhez tudni kell, hogy ott akkoriban is elég szigorúan rá voltak állva az ilyen témára az illetékes szervek, de mivel magyar nyelven énekeltek, zenészeink úgy gondolták nem lesz gond. Meglepetésükre két számot visszadobott a kiadó, mert abban tisztán érthető volt még a német fül számára is a szöveg, így történt meg az hogy kinti forgalmazásra újra felvették a számokat, hazai forgalomba az eredeti szöveggel került a lemez. A két szám:

1. Nemzeti forradalmár - NS mindörökre

2. Dirlewanger - Hunyadi

A korosztályomban sokakat felháborít, hogy a mai napig összekeverik a Mos-oi-t a CPg-vel. Ez a keverés nem egyedi eset, ami egy kazetta borítóval elkerülhető lett volna annak idején. Egy francia válogatás kazettán, még 1990-ben egy 88-as csoport számot Oi-kor névvel tettek közkincsé, itt meg egyszerűen felcserélte a srác a kazetta A és B oldalát amit küldtem neki. Nagyon sokan feldolgozták a Paranoid című számot, köztük magyar zenekarok is, a fiatalabbak közül mindenki a Skrewdrivernek tulajdonítja az eredetit, pedig ezt a Black Sabbath adta elő korábban, a borítón egy apró zárójellel a szám után ezt is el lehetett volna kerülni. Szerencsére ma már divatba jött a több oldalas CD borító, ahol a dalszövegek közkincsé lehet tenni, elkerülve ezzel az ebből adódó félreértéseket (1988-ban ebből is volt gond, de erről majd máskor), de arra már senki sem gondol, hogy itt több információt is meg lehet osztani, hiszen rengeteg olyan szám van amely csak a megjelenésekor aktuális, 10 évvel később már kevesen tudják miről vagy kiről szólt a dal eredetileg. A Vendetta Internet náci című száma óta, sokan szinte gondolkodás nélkül betámadnak mindenkit aki skinhead témában publikál a világhálón, engem legutóbb egy zenei fórumban ért ilyen támadás ahol tilos politizálni, a Blood and Honour nevét még koncertszervezőként sem szabad megemlíteni, ráadásul a fórumban ismert a nevem és címem is. Bár a számból egyértelmű, hogy kikről szól, egy rövid megjegyzéssel a borítón az ilyen félreértések is elkerülhetők.

Olyan már szinte mindenkivel megesett, hogy a cukrot összekeverte a sóval, az erőspaprikát a nemessel. Az öcsém még valamikor a '80-as évek végén autósampont használt hajsampon helyett.

Mentségére legyen mondva a csomagolása megegyezett a megszokott samponjával és az üzletben ahol vette a hajsamponok között volt, Nagykőrösön a Petőfi utcai Gulyás boltban.

A közelmúltban rengeteg filmet láttam a megnövekedett szabadidőmnek köszönhetően, sajnos nem sok említésre méltó volt köztük, egyet azért kiemelnék, ez pedig az Egykoron harcosok voltak című. A film jól példázza mi történik akkor, ha egy tisztességes jóra való lány hozzámegy egy "fekete seggű rabszolga ivadékhoz" (ezt az idézetet a filmből vettem), a lány elhagyja a megszokott környezetét, elszakad a gyökereitől, a munkája elvesztése után a férj alkoholista lesz, balhézik (Balhés a gúny neve is), veri az asszonyt. A nagyobbik fiú elszakad a családtól és csatlakozik egy hagyományőrző motoros bandához, a kisebbik nevelő intézetbe kerül ahol a nevelő ismerteti meg az ősei örökségével. A nagyobbik lányukat a nagybátyja erőszakolja meg, aki nem sokkal utánna öngyilkos lesz, ez észhez téríti asszonyt és elhagyja a férjét.

A film nem nálunk játszódik, de akár itt is forgathatták volna, hiszen a történet ismerős, csak ki kell nyitnunk egy napilapot.

Régi nagy kedvencem a Kretens nevű zenekar, sajnos mostanra a formáció teljesen más lett mint 25-26 éve volt. A repertoárjukból kimaradtak olyan számok mint, a Hunok vagyunk, Fehér ember, Sárga veszedelem vagy a Skrewdrivertől az I don't like you. A legnagyobb megdöbbenést a 2006-os koncert felvétel meghallgatása okozta, valamikor az Előre vörösök című számot az iskolában uralkodó ideologiai terror kifigurázása írták, a dalban elhangzó szövegek szinte minden osztályterem falán ott virítottak. Ez a dal mostanra a balos punkok himnusza lett.

Általános iskolai harmadikban vagy negyedikben történt az eset, Varga Magdolna volt az osztályfőnököm. Egyik nap hajtogattam egy papír csónakot amire az előző nap látott történelmi film hatására ráírtam, hogy KLAPKA LÉGIÓ. A kedves tanárnő ebből csak a légiót értette és rohant az igazgatóhoz, hogy disszidálni akarok. Szerencsére az igazgató értelmes ember volt és ráadásul történelem tanár.

Szakmunkásképzőben Tóth Ferencné volt az osztáyfőnököm. Akkoriban hard rock és heavy metál zenéket hallgattam (meg a Mos-oi és CPg koncert felvételt), többnyire farmerban és tornacipőben jártam, szimattatyóval amin volt egy kis kereszt formájú medál amit céllövőldében lehetett lőni. Egyik nap az osztályfőnököm odajött és levetette a medált, mondván, hogy a kereszt a horogkeresztet jelképezi.

Az egyik ismerősöm elhatározta, hogy áttér az egészséges életmódra, kerékpárral jár kocsi helyett (5 Km-re lakik a várostól), nem iszik, a droggal soha nem volt gondja és hűséges típus. Első nap elindult a városba, a kocsma előtt egy picit megremegett a kormány, de bőszen tovább ment, majd jó egy kilométerrel arrébb megállt, na ha már ilyen jól megálltam, hogy nem megyek be a kocsmába akkor csak megérdemlek egy sört, és visszafordult...

Kaktuszgyűjtőként sok vásárban, piacon és kiállításon megfordultam, ezeken a helyeken rengeteg idióta drogossal összefutottam akik mindig valami csodakaktuszt kerestek(San Pedro, peyotl stb.), többnyire sikeresen hiszen minden kereskedő utálta őket így többnyire elég rendesen át lettek verve. Gyakran hallottam tőlük idiótábbnál idiótább történeteket a növények fogyasztásáról - fagyasztás, főzés, szárítás - amiből kitünt, hogy szerencsére semmit sem tudnak a növényekről. Most nem egy saját történet jön, ezt most találtam az egyik kaktuszos fórumon:

Egyébként meg aki ilyesmit keres, az valószínűleg úgysem ért hozzá. Ezt az példázza a legjobban, hogy Texasban a pejot gyűjtő indiánok sokszor összeszedik az Astrophytum asteriast (amit emiatt a kihalás fenyeget). Pedig hát valljuk be, van ugyan némi hasonlóság a két faj között, mondjuk 50 méter távolságból, hunyorítva nézve, de még egy kezdő gyűjtőnek sem okoz különösebb nehézséget a megkülönböztetésük. Ezek az indiánok pedig kb ebből élnek. Begyűjtik a természetből a pejotot és továbbadják Mauro Moralesnek, vagy Salvador Johnsonnak, aki aztán teríti a NAC-nak. Ezek után mit várhatunk a "10-dik emeleten élő sámánoktól", akik hallottak valamit valamilyen kaktuszokról amik valamilyen anyagokat tartalmaznak... Csak egy szerintem nagyon tanulságos történetet szeretnék röviden elmesélni, aztán abbahagyom az offolást. A legjobb ötlet amit eddig hallottam a pejotfogyasztással kapcsolatban :):). A nyáron költözőfélben megkértem egy ismerőst akinek van furgonja, hogy segítsen elszállítani pár holmit. Amikor a végén ki akartam neki fizetni legalább a benzinpézt, azt kérte, hogy adjak inkább pár "gombot" (mert hogy valaki mesélte neki, hogy nekem van ilyesmim). Nem egy olyan tipikus sámán a srác, de azért bevállalós, "nyitott" az új csodákra ;). A füvészkerti kiállításon Fierer Kelemen Lászlónál vettem neki egy virágzó dugványt, beültettem ásványi talajba és odaadtam neki. Amikor kezdtem magyarázni, hogy hogy kell gondozni, az első kérdés az volt, hogy mikor lehet szüretelni. Na mondok, jól kezdődik, kérdeztem, hogy mennyit tud a pejotnak erről a szüretelős részéről, mire kifejtette, hogy tisztában van a helyzettel, le kell szedni a fehér gyapjas pamacsokat és azt kell megenni.:):):):):) Folytassam? A legtöbben azt sem tudják, hogy néznek ki ezek a "mágikus növények", mert az interneten is rengeteg félrevezető kép és infó van. Persze a többség nem is veszi a fáradságot, hogy bárminek is utánanézzen... na mind1. Ennyit szerettem volna megosztani veletek. Tisztelettel.

Még tavaly ősszel gyűjtögettük a fát az erdőben, amikor a szomszéd területről reggeli közben átjött az egyik tag beszélgetni, a téma hamar az UAZ rendszámára terelődött ami enyhén gyűrött volt.

- Ezt lassan le kellene cserélni - javasolta az ipse.

- Csak el tudja már olvasni a buzi rendőr - erősködött a tulaj.

- Alezredes úr írjunk neki csekket? - szóltak át a másik tűztől.

Mivel a hozzászólásokat kevesen olvassák, ezt bemásolom ide.

Érdekes még továbbá, hogy az Ektomorf egyik gitárosa régebben a szekszárdi "Út & Cél" és "A.C.A.B." zenekarokban játszott a '90-es években. S.Tamásról van szó, aki régen vagányan mindig hangoztatta, hogy semelyik kopasznak sem lesz olyan barátnője, mint majd neki. És valóban, az "A.C.A.B.", "Archívum" és "Hunnia" zenekarok ezredforduló utáni tárgyalására (az első nagy perben az Archívum, Valhalla és Nemzeti Front ellen hoztak súlyos ítéletet) már raszta hajjal és cigány barátnőjével jelent meg. Igaza lett, tényleg egy szekszárdi kopasznak sem lett azóta sem "ilyen" barátnője :)

A 3 alföldi város Cegléd, Nagykőrös, Kecskemét már évszázadok óta verseng egymással. Hol finoman, hol kicsit durvábban. A kőrösieket csak uborkásoknak hívták a kecskemétieket barackosoknak, Ceglédnek nem volt semmilyen jellemző terménye, így csak kedvenc ételük a lebbencs után lettek laskások, igazából amíg vasúti csomópont nem lett addig csak egy jelentéktelen kisváros volt. A harc Kecskemét és Nagykőrös között legutóbb egy kerékpárút építés kapcsán volt, Pest megye nem támogatta anyagilag a dolgot ezért a Kecskemétiek kitettek egy kerékpárral behajtani tilos táblát a megyehatárhoz. A Cegléd és Nagykőrös közti villongás legmaradandóbb emléke a nagykőrösi Kossuth szobor. A világon az egyetlen olyan szobor ahol Kossuth Lajos cipőt visel. A dolog apropóját az adta, hogy amikor a néhai kormányzó toborzó körúton volt Cegléden ellopták a szállodából a csizmáját, így az uborkásokhoz már cipőben érkezett. A híres nagykőrösi kígyóuborka, amely néha méternél is hosszabbra megnőtt ma már csak képeslapokon látható, így az uborkás gúnynév is eltünt, de a városok közti versengés tovább tart.

Gyakran a fejemhez vágják, hogy fajgyűlölő vagyok, rögtön utánna kioktatnak, hogy az emberiség egy egységes faj. Ilyenkor meg szoktam kérdezni, hogy ebben az esetben miért hív fajgyűlölőnek.

Végig olvastam egy magyar antirasszista oldalt, érdekes volt.

-Opressed; a nagy sharp együttest divatkopaszok és punkok alapították, ezzel nincs semmi különös ilyenek mindig is voltak, a dolog lényege, hogy a sharp irányzatot ők vitték be angliába Jew Yorkból, magyarul leírják, hogy a "skinheadek kopasz hippyk voltak" legenda kamu, ilyen irányvonal nem létezett addig.

-Fehér ellenesség; egy kanadai tag írását közlik aki a büszke ír és büszke kelta, a nemzeti sovinizmust élteti, a fehérek békés egymás mellett élését meg elitéli. Érdekes egy antirassziszta oldalon ilyeneket olvasni. Mintha Slota úr szavait hallanám :-)

A divatok, szubkultúrák közötti ellentétek kezdettől fogva léteznek. Van ahol erősebbek, van ahol alig észrevehetőek. Az egyik legnagyobb ellentét a punkok és a skinheadek között van. Sajnos a fiatalok egyre kevésbé értik ennek az okát. Sokan azt hiszik "csak" politikai, nézet beli ellentétek vannak, sajnos őket ki kell ábrándítanom. A kopaszok és a tarajosok közt sokkal nagyobb az ellentét, az életmód beli különbség, amíg a skinhead dolgozik (vagy szeretne) addig a punk kerüli a munkát, amíg a skin hétvégén összejön a bajtársaival és ekkor felönt a garatra (kivéve streight edge) addig a punk napi szinten piál, drogozik, a skin okkal verekszik, a punk a balhé kedvéért csinálja a fesztivál (anarchiát), amíg a kopasz tiszta ruhában jár addig a punknál ez nem mérvadó, a skin tiszteli a nemzettársait, a punk leszar mindenkit. Persze vannak kivételek, de az már nem punk és nem skin, hanem divatmajom aki úgy öltözik.

Már többen megkerestek ezzel a témával, ezért egy rövid levélváltás leírásával le is zárnám ezt a témát:

Már régebben is foglalkoztat ez a téma , csak elfelejtettem megkérdezni ... Neked van kedved könyvet írni a bőrfejű mozgalomról itt Magyarországon.??
Te már elég rég óta benne vagy ebben és a blog az nekem kicsit kevés , vannak rajta csattanós sztorik , de egy átfogó fogalmazás jó lenne.

A blog alig érdekel valakit. Régebben gondolkoztam könyv íráson, egyszer el is kezdtem, a jegyzetek még megvannak valahol, de szerintem nem érdekelne már senkit, aki megvenné meg csak leszólná az egészet, mostanában ez a divat. Őskövület lettem, a fiatalok még meghallgatják amit mondok, de már nem törődnek vele. A mozgalomból ismét divat lett, ismét nagy a széthúzás, mindenki mást akar.Vannak akik még megpróbálnak mindenkit összetartani, de a dolog egyre reménytelenebb, a pártok, szervezetek csak növelik a széthúzást, a zenei irányzatok közt egyre nagyobb a szakadék a követőik csak köpködik egymást. Régen is voltak nézet beli különbségek, eltérő zenei irányzatok, de a közös balhék, verekedések eggyé kovácsoltak minket, mostanra ez eltünt.

Az egyik fekete hajú ismerősöm egy hosszabb mediterrán nyaralás után vonult be. Mindenkitől kérdik a században az iskolai végzettséget:

- 2 általános

- 6 általános

- 4 általános

- főiskola - mondja szerényen az építészmérnök ismerősöm

- ne szórakozzon - ordít a századírnok

- főiskola - suttogja még szerényebben a megszeppent építész

- ne szórakozz velem - üvőlt magábol kikelve a századírnok.

A '80-as években a black metal divat volt, a legtöbb rocker fordított keresztet, pentagramot és egyéb hasonló külsőségeket hordott, de csak nagyon kevés embernél volt az egész mögött valami amitől több lett volna mint egy fiatalkori divat, vagy hóbort. Mostanra a black metál komoly földalatti mozgalommá nötte ki magát, különböző irányzatokra szakosodott és erős érzelmi és szellemi háttér van mögötte.

A punk hazánkban a '80-as években viszonylag egységes irányzat volt, azonos ellenségképpel, azonos rétegből származó követőkkel (az értelmiségiek inkább zenéltek a külsőségeket ritkábban vállalták föl, többségük előbb-utóbb inkább az alternatív irányzat felé fordult) változatos, de mindenképpen kirívó külsőségekkel. Mára a punk divat lett, mindenki más politikai nézeteket vall, de a többség nem olvas semmit, csak a zenekarok dalszövegeit szajkózza. A külsöségek hétköznapivá váltak, a mai punkok többsége a korai időkben nem mert volna piros taréjjal még a fürdőszobai tükörbe sem belenézni, nem hogy az utcára kimenni.

A skinhead a '80-as években mozgalom volt, egységes politikai célokkal, egységes külsöségekkel. Mostanra a skinhead is divat lett, különbözőek a célok, rendkívűl eltérőek a külsőségek. Régen, ha az illető nem teljesen kopasz volt, akkor már csak oi lehetett vagy ska-s. Manapság derékig érő hajú lányok is skinheadnek képzelik magukat (meg lehet nézni a közösségi portálokon tucatjával van belőlük) és sajnos a fiúknál is hasonló a helyzet. Valamikor egy skinhead egyedül is nekiment több ellenfélnek, manapság pedig, ha többen vannak sem merik még megvédeni sem magukat(lásd Titkolt koncert, Magyarsziget stb.)

Az Ektomorf egyik korai albumát a Rockworld adta ki, képzelhetitek milyen arcot vágott a srác amikor belehallgatott a zenébe.

A zenekarral történt más érdekes dolog is. Pár éve Kecskeméten léptek fel egy diszkóban a diszkó előtt, több metál bandával együtt. Mivel a környéken kevés a jó buli az eseményre pár helyi bőrhajú fiatalember is ellátogatott, akik a nagy eseményre igen felöntöttek a garatra és nem értették miért néz rájuk furcsán az énekes, amikor békésen pogóztak.

Gyerekkoromban hallottam egy rádiójátékot, melyben egy kisfiúnak aki ellenérzésekkel viseltetett a rabszolgák iránt, egy betegségből kifolyóan befeketedett a bőre.

A sors fintora, hogy a valóságban egy fekete felsőbbrendűségért harcoló énekesnek fehéredett ki a bőre. Az illető Michael Jackson aki a Black Power nevű szervezet szimpatizánsa volt.

Azért érdekes, hogy neki soha nem hánytorgatta fel senki, hogy egy rasszista szervezethez tartozik.

Manapság a kedvenceink CD borítójáról nem sok derül ki abból, hogy kik írták a dalszöveget kik szerezték a zenét. Így van ez a kedvencemmel az Archívummal is. Sajnos én sem tudom kik írják nekik a zenét vagy a szöveget a legtöbb számukhoz, de van köztük elég sok amelyikről az évek folyamán kiderült honnan is erednek.
A Freddy Krüger című szám nagyon hasonlít a német Khalkopf ugyanilyen című szerzeményéhez. A  lyukas a csónak szövege pedig a Landser Afrika Lied című számának a szövegére hasonlít (ezt az azóta már törölt Ébredő Magyar című oldalon olvastam szabad fordításban).
A magyar előadók átíratait már könnyebb azonosítani, a legismertebb az ETA nevű formáció azonos című száma amely az Archívumtól az egyik hazai skinhead válogatáson hallható, de nem ez az egyetlen punk átírat, az első kazettájukon hallható egy Lenin krt. átírat az Életem című szám melynek alig változtattak a szövegén, ezenkívűl aki a '90-es években megfordult az együttes koncertjein az gyakran hallhatott egy CPg szám átíratot is mely eredetileg Erdős Péter néhai lemezgyár igazgatóhoz íródott.

1983-ban sikerült a szüleim meggyőzni, hogy jó kisfiú vagyok és egész hétvégén az is leszek, így elmehettem a pusztavacsi békefesztiválra. Az esemény fő atrakciója a P.mobil koncert volt ezt várta több száz rajongó, köztük mi. A fellépés előtt már a szerencsésebbek találkozhattak is Lóriékkal, mi sajnos nem jutottunk a közelükbe. A nagy pillanat előtt Dévényi Tibi bácsi felment a színpadra és közölte, hogy a zenekar nem tudott eljönni ezért a koncert sajnos elmarad, ekkor valaki egy fűcsomót dobott a lemezlovashoz, aki hátra szaladt a rendőrökhöz és közölte velük, hogy kérem őt fejbeverték egy sörösüveggel.  Ekkor a színpad két oldala felől megindultak a gumibotokkal felfegyverzett rendőrök és elkezdték püfölni a népet írgalmatlanul. Amikor hátrébb szorították az embereket megjelentek a lovak kardlapos állatokkal a hátukon, majd ezután a locsolóautók. Ekkorra a tömeg is összeszedte magát és elkezdett védekezni, üvegekkel és botokkal dobálták a rendőröket, az egyik lovasrendőrt aki épp egy öregember hátából próbált szíjat hasítani leszedték a lováról. A tömegoszlató csodafegyver a vízágyú vagy nem működött rendesen, vagy a kezelője nem merte teljes erővel használni, csak fürdésre volt alkalmas amit többen ki is használtak. Több mint egy órányi huza-vona után a rendőrök vezetője felment a színpadra és bejelentette, hogy kezdődhet a koncert.

Az eset után olyan hírek jelentek meg, hogy a tömegből senki sem sérült meg, de milyen sok ártatlan rendőrt bántottak azok a mocskos huligánok és milyen súlyos sérüléseket okoztak nekik.

Valamikor a '80-as évek közepén a ceglédi Putrisarki erdőbe rock majálist szerveztek, fellépők a P.Box és a Smog (az akkori tehetségkutató verseny legjobb rock zenekara volt). Azt, hogy a Box elmarad már indulásunk előtt is pedzegették páran, de úgy voltunk vele, hogy hátha mégis eljönnek. Na amikor odaértünk már biztos volt, hogy nem lesz ott Vikidál a csapatával, hát végig szenvedtük a napot arra várva, hogy fellépjen a ,,zsíroskenyeres" zenekar. Amikor eljött a nagy pillanat, felkonferálták őket, megjelent a színpadon pár csili-vili diszkóruhás majom és bejelentette, hogy ők már más fajta zenét csinálnak.

Az egyik myvipes klubban hívták fel a figyelmem az Anti Asgaird oldalára, miután elolvasgattam az ott lévő írásokat nem tudtam sírjak vagy nevessek.

Kitették Vanek fotóját egy Bad Manners cikkhez. A kép 1987 nyarán készült a PE-CSA előtt, egy elmaradt koncert alkalmából, a képen az 1986-os táncőrület díszletével és egy Bad Manners lemezzel látható az egykori Skanzelizé énekese. A kép késő délután készült árnyékban, hagyományos fényképezőgéppel (Zenit), több mint 20 éve, bescannelve kb. 10 éve lett amikor még ez az eljárás gyerekcipőben járt nálunk. Ebből kifolyólag a cikk írója szinesbőrűnek nézte a hazai ska banda énekesét. Egyébként nem ez a legfelháborítóbb, hanem az, hogy azt sem tudja ki van képen.

Pár éve 2 haverral és az egyikük húgával egy hosszú hétvégét töltöttünk Egerben, még az első este egy becsomózódott cipőfűző kapcsán kiderült, hogy valamennyiünknél van bicska, amiből arra asszociáltunk, hogy igazi vidéki parasztok vagyunk akik még a fagyit is bicskával eszik. Na erről meg az jutott eszünkbe, hogy csinálni kellene pár fotót a főtéren amint bicskával esszük a fagyit. A gondolatot tett követte, másnap a főtéren vettünk fagyit, mire a kép elkészült a helyi kisebbség körbeállt minket nem épp barátságos arckifejezéssel. A képek elkészülte után az evőeszközöket elraktuk és a bámészkodók is eltünedeztek ezután.

Egyébként meg nyalja az a fagyit akinek nincs bicskája :-)

Az 1988-as skinhead per első tárgyalási napján a hivatásos tolmács a per elején annyira elérzékenyült, hogy nem tudta ellátni a feladatát. A hallgatóságból jelentkezett egy hölgy aki fordított a hazánkban dolgozó internacionalista kötelességből eltartott kubai vendégmunkásoknak.